الأرقام الوطنية لبلديات ولاية الجلفة 17:

(1) الجلفة
(2) مجبارة
(3) القديد
(4)حاسي بحبح
(5) عين معبد
(6) سد الرحال
(7) فيض البطمة
(8) البيرين
(9) بويرة الأحداب
(10) زكار
(11) الخميس
(12) سيدي بايزيد
(13) المليليحة
(14) الإدريسية
(15)  دويس
(16) حاسي العش
(17) مسعد
(18) القطارة
(19) سيدي لعجال
(20) حد الصحاري
(21)  القرنيني
(22) سلمانة
(23) عين شهداء
(24) أم العظام
(25) دار الشيوخ
(26) الشارف
(27) بن يعقوب
(28) زعفران
(29) دلدول
(30) عين الإبل
(31) عين وسارة
(32) بن نهار
(33) حاسي فدول
(34) عمورة
(35) عين أفقه
(36) تاعظميت

ملاحظة : قمت بنشرها لأنها غير منشورة في اي موقع

امطار الجلفة 2015

تعداد مساجد حاسي بحبح ولاية الجلفة

مساجد مدينة حاسي بحبح ولاية الجلفة
إن دائرة حاسي بحبح أكثر دائر في ولاية الجلفة تحتوي على المساجد وكذا بيت المصلى ونذكر نبذ على بعض المساجد الرئسية في لمدينة 

1. مسجد الامير عبدالقادر و تأسيسه :

عرف قطاع الشؤون الدينية أهتماما خاصا من طرف المجلس الشعبي البلدي يليق بمكانة هذا القطاع في نفوس المواطنين في الكثير من المبادرات نذكر منها الخصوص في تشجيع في بداية بناء مسجد الامير عبدالقادر بحي بوعافيـــة تحضيرا له بعد أن أصبح الحي ذو كثافة سكانية كثيرة جدا خاصة بعد بناء مالا يقل عن 500 سكنفي هذا الحــــــــــــــــــــــــــــــــــي..............وبعد إتمام بناء المسجد من الداخل خاصتا باشرو في فتح المدرسة القرآنية وتزويدها بحاجيات العمل كبقية مؤسسات التعليم وكذا تكريم طلبتها في كل من المناسبات الدينية وكذا إظافة بعد ذليك مكتب وسميت مكتبت بيت الحكمة وتحتوي عليى عديد من الكتب الدينية و الثقافية واقصص أطفال ويعمل فيها عديد من الشباب الخير ووينشطون فيه بعديد من النشطات الثقافية                                                                         2  .  مسجد الامام مالك بحي بوعافية

مسجد الامام مالك بحي بوعافية العتيق المسمى حي بن دجية وهو اوائل احياء المدينة التي بنيت ابان الاستعمار الفرنسي وتم توسعت الحي فكان من ضمنه البناية التي بها المسجد ولقد تم توسعت المسجد وبناء قبتين كبيرتين له منذ أكثر من عام وصار المسجد يتسع أكبر عدد من مصلي الحي والأحياء المجاروة له.

امام هذا المسجد الامام الشيخ سي عطية لبيض منذ أكثر من 30 عاما ،لا يزال الشيخ يعلم الناس دينهم ويعظهم بمواعظه التي تخاطب في الناس الايمان والاسلام لاصلاح انفسهم وغيرهم والاضطلاع بمقاصد الشريعة الغراء...

ويوم الجمعة يكتظ هذا المسجد وباحته من المصلين من كل انحاء احياء المدينة الذين هم شغوفون بخطب ودروس هذا المسجد حيث تهوي افئدتهم اليه لتجد السكينة والراحة النفسية والايمان الكامن في أسس هذا المسجد وجدره...والمسجد له عدة ابواب ومداخل من الجهتين الغربية والشرقية حيث يأتيه الناس من كل حدب وصوب...

            3 . مسجد سي العيد البشير حي المقبر

مسجد سي العيد البشير بحي المقبر وبني مواخراوسمي بأسم الأمام الراحل سي البشير العيد إمام مسجد العتيق وهو بجوار إبتدائية هزرشي و مقبر سي الهادي

       4 . مسجد زيد بن ثابت

مسجد زيد بن ثابت رضي الله عنه هو أكبر مسجد بمدينة حاسي بحبح الكائن بحي المحطة جنوب وسط المدينة يسع أكثر من 6000 مصل ٍوهو قد بني على أرضية كانت مخزنا للحلفاء أيام الاستعمار الفرنسي وغداة السنوات الأولى من الاستقلال كما أنه صرح بمنارتين شامختين وأربعة قباب عالية ذو طابقين من أحدهما جناح للنساء...تم بناؤه منتصف الثمانينات من القرن الماضي وتم افتتاحه سنة 1990 م...

             5 .    مسجد سي المكي بحي ليسيتي

            6 .     مسجد عمر بن الخطاب

هو مسجد يتربع على ميساحة صغير يجاورالحديق العامة الجردا

            7 . مسجد المناظلين بحي الناظلين

             8 . مسجد العتيق

الطريق الوطني رقم 01 حاسي بحبح بجانب عيادة الحكيم محمد �,

يعتبر المسجد العتيق أقدم مسجد ببلدية حاسي بحبح ,إذ تم بناؤه لأولة مرة حوالي سنة 1922 .

              9 . مسجد عائيشة أم المؤمنين

مسجد أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها هو أول مسجد بحي الخضراء شمال غرب مدينة حاسي بحبح وتم بناؤه نهاية العشرية الأخيرة من القرن الماضي بداية القرن الحالي وتم افتتاحهفي مطلع العشرية الأولى من هذا القرن

        10 .  مسجد النور

هو مسجد يدعي بمسجد قنون قرب من المستشفي بقري

          11 .  مسجد خالد بن لوليد

الذي أنشئ منذ منتصف الثمانينات من القرن الماضي، كما يعد من أقدم وأكبر المساجد بحاسي بحبح حيث تبلغ قدرة إستيعابه الإجمالية بعد التوسعة الأخيرة أكثر من 1500 مصلي، رغم أن الجميع يعلم أن مسجد خالد ابن الوليد يعتبر أكبر مسجد بحاسي بحبح من حيث قدرة استيعابه للمصلين والتي تتجاوز 1500 مصلي كأقل تقدير خاصة مع التوسعة التي جرت به منذ أكثر 3 سنوات إلا أن مديرية الشؤون الدينية لولاية الجلفة تعتبر هذا المسجد لا يستوعب إلا 600 مصلي في إحصاء خارج مجال التغطية لهاته المصالح

           12 .  مسجد فاطمة الزهراء :

مسجد فاطمة الزهراء يقع في حي القندوز حاسي بحبح. ...

            13 . مسجد عبد الله بن عمر ك :

يقع مسجد عبدالله بن عمر في وسط حي المناضلين .... 

علماء ومشايخ حاسي بحبح ولاية الجلفة

لمنطقة الجلفة علماء ومشايخ زوايا وسادة مجاهدون وزعماء شهداء وخلفاء للأمير عبد القادر وساسة حكماء وأدباء كبار فمثلا : ومن أحسن العلماء في العالم هم من الجلفة :

خلوفي زكرينوو /ابن خلوفي مصطفـى/
توماتية زكرينوو /ابن توماتية عمر/
العلامة صدارة العيد امام مسجد الراس بمسعد
العلامة شيهب عبد الله امام مسجد بمسعد
الشيخ العيد البشير من حاسي بحبح/سميت عليه مقبرة
الشيخ مسعودي عطية بالجلفة
الشيخ المفتي عامر محفوظي
الشيخ عبد الرحمن بن الطاهر
الشيخ سالم الأصفر
الشيخ العلامة أحمد الكبير صادقي"الزعفراني"
الشيخ يحي الشاوي
الشيخ العلامة سي آدم بن أحمد بلعدل
[العلامة القاضي مصطفى بن الطيب بلعدل]
الشيخ عاشور الخنقي
الشيخ عطية بيض الغول
الشيخ العلامة سي أحمد الصغير صادقي
الشيخ سي أحمد بن سليمان
الشيخ الحاج أحمد
الشيخ أحمد "بن معطار" بن علي بن بشير بلعدل
الشيخ أحمد سرصاب

الأمام سي العيد البشير رحمه الله إمام لمسجد العتيق

الامام سي العيد البشير إمام لمسجد العتيق                    

من منا لا يعرف ذلك الطود الشامخ الذي ذاع صيته بين أبناء البلدة وخارجها وأحبه الجميع نظرا لما تميز به عن غيره في السلوك الراقي والفهم والإفهام وحسن المعاملة والبشر والابتسامة التي لا تفارق محياه فهو أب وأخ وصديق ، ولا يستغني عنه مجلس من مجالس أهل المدينة وهو دائما الحاضر بذاته والحاضر ببداهته،وهو المعروف بالصوت الجهوري والفصاحة والبلاغة .

كما أنه المعروف بعلوم الشريعة والحافظ للشعر قديمه وحديثه صاحب الخطب الرنانة الدسمة المؤثرة ، المواظب على الاستزادة من العلوم دون كلل ذلكم هو الإمام سي البشير العيد إمام المسجد العتيق بمدينة حاسي بحبح لأكثر من ربع قرن.

حياته :

ولد المرحوم سي البشير العيد سنة 1942 . بمدينة المليليحة ولاية الجلفة من عائلة فقيرة تعتمد على الترحال للاسترزاق أول تعليمه كان على يدي والده محمد العيد . فدأب على تخفيضه القران الكريم . وكان رحمه الله تعالى يمتهن الرعي في صغره . وكان القدر يضعه في طريق الأنبياء والصالحين ويعده لحمل رسالة عظيمة الشأن بعد ما كبر قليلا أرسله والده إلى ولاية الجلفة للدراسة على يد شيخه المرحوم سي عطية مسعودي حيث حفظ القران الكريم وتعلم عنه الكثير من علوم الدين كالفقه والتفسير وهو ابن الثامنة عشر ليجوب بعدها العديد من الأمصار والزوايا لتلقي العلوم .

وبعد عودته فتح كتابا لتحفيظ كتاب الله للناشئة من أبناء بلدته وعمل مؤذنا في ذلك السن بمسجد المدينة ثم شد الترحال إلى مدينة البليدة ليكمل تعليمه بمعهد مفتاح وتخرج منه إمام مدرسة . وكان تعينه في بادئ الأمر إماما بمدينة بسكرة حيث بقي هناك مدة ليست بالطويلة لتحمله الأقدار بعدها إلى مدينة حاسي بحبح كإمام بالمسجد الجديد ليستقر بعدها بالمسجد العتيق بقلب المدينة خلفا للإمام سي احمد . مساره المهني : بعد تحصل المرحوم على شهادة إمام مدرسا بمعهد مفتاح بالبليدة واستقراره بمدينة حاسي بحبح إماما بالمسجد العتيق ومن خلال نشاطه الدؤوب وإبراز كفاءاته المتعددة الجوانب حاز على شهادة إمام أستاذ او ما يعادل اليسانس ثم صار رئيسا للمجلس العلمي للإفتاء بالدائرة حيث اضحى ملاذ كل سكانها في رغبة في معرفة مسائل علمية تخص حياتهم بشكل أساسي كمسائل الإرث والتركات والحج والبيع والزكاة والزواج والطلاق وغيرها وبعدها اوكل اليه من طرف الهيئة الوصية منصب إداري وهو معتمد الدائرة لدى مديرية الشؤون الدينية والأوقاف وله مكتب خاص داخل حرم المسجد العتيق واثبت قدرته على إدارة شؤون المديرية داخل الدائرة بشكل ملفت للانتباه . >نقاط مضيئة في حياة سي البشير العيد رحمة الله عليه : علمه كان رحمه الله متمكنا أيما تمكن من علوم الشريعة واللغة والبلاغة ، واعترف له بذلك القاصي قبل الداني ينتظره الباحثون، فكان يجيب على أسئلة المصلين أثناء دروسه اليومية داخل المسجد عند انتهاء الدرس ومغادرته يجد من ينتظره خارج المسجد باحثا عن جواب لمسألة ما ،كما كان بيته مفتوحا للجميع وفي كل الأوقات ،واعترف له كل من قصده بالمثابرة على المطالعة والكتابة باستمرار كما اعترف له الجميع بقدرته على توصيل الفكرة بأسلوب يناسب جميع الطبقات وبلغة خالية من اللحن تماما وبفصاحة يشهد لها البلغاء فلا يخلو له درس أو خطبة أو جلسة من أبيات من شعر الحكمة، الجانب الاجتماعي في حياته : تزوج رحمه الله وهو شاب من أسرة ملتزمة ورزقه الله بأربعة أولاد وبنتين دأب على تنشئتهم على التربية الصحيحة والخلق القويم الادب الرفيع فكانوا كلهم نعم الأبناء . كما كان لين الجانب مع جيرانه وأهل البلدة صغيرهم وكبيرهم لا يمر على جماعة منهم إلا وأفشى السلام على وجهه الكامل وصافحهم وأطلق العنان لنكته الهادفة ، فلا يغادر مكانا أو مجلسا إلا وترك انطباعا رائعا ، ولا يسمع مريضا إلا عاده ولا حاجّا إلا زاره ولا ميّتا إلا عزّا أهله ولا صراعا إلا وشارك في تبديده وجمع له بكل هذا الحب والتقدير والاحترام، وفاته : سي البشير رحمه الله كان يمشي بخطا يحسبها العارف خطى مودع ، بدأها بصلاة التراويح في آخر رمضان في حياته حيث صلى بهم الشهر بأكمله على عكس ما مضى وتساؤل الناس عن ذلك ولم يجدوا جوابا ثم أصر على الحج فكان له ذلك ولم يكن أحد يعلم أنها حجة مودع حيث قصده جموع المحبين في بيته بعد عودته ،التي عاد منها مريضا بمرض حاول مقاومته لكنه لازمه الفراش ، وكان يعالج تحت إشراف الطبيب صانع بعين وسارة الذي أمر فيما بعد إلى أخذه إلى العاصمة ببني مسوس لمواصلة علاجه فكان هناك قبلة للكثير من الناس خاصة منهم طلبة الجامعات فضلا عمن رافقه من البلدة وكان العين الساهرة التي تسعى لراحته ولم يكن احد يعلم أن يد القدر ستأخذ هذه الشعلة المضيئة إلى جوار ربها بعد نهاية أرادها الله أن تكون مميزة كتميز صاحبها فبعد رمضان ساخن بالمثابرة الجادة في عبادة الرحمان وحج مبرور ومرض مقعد يأتي يوم الأحد 14 افريل 2002 ليكون آخر يوم في حياة الإمام حيث لفظ أنفاسه على الساعة التاسعة ليلا بحضور من أبناء بلدته.
وهكذا ترك الإمام أثرا بالغا وفراغا رهيبا في نفوس أبناء المدينة حيث انطلقت الصوامع والمحلات تصدع بالقرآن الكريم واكتست المدينة حلة من الحزن بعد سماع الخبر الذي نزل كالصاعقة ، ويشاء القدر مرة أخرى أن يختار له يوم 16 من أفريل المميزة يوما لتوديعه و دفنه إلى مثواه الأخير... حيث شارك في جنازته عدد لا يحصى من الجموع من داخل المدينة ومن خارجها وحتى السلطات المحليةوالولائية ومن الذين الذي تخلو عن العمل أو الدراسة ليوعوا هذا الطود الشامخ وكان ذلك اليوم أشبه بعطلة مدفوعة الأجر وبقي الجميع يحتفظ له بالعديد من المواقف الايجابية كما تحتفظ له الجزائر بظهوره على الشاشة في حديث ديني , ولكي تخلد ذكراه سمي باسمه مسجد هو الآن في نهاية الأشغال 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما أن سكان مدينة حاسي بحبح وفي مسجدهم العتيق الكائن بحي الإداري مسجد الشيخ سي البشير العيد عليه سحائب الرحمة والرضوان كان من المهللين لهذه الذكرى ..حيث نظم هو الآخر مع مساء اليوم نفسه حفلا تكريما حضره شيوخ الولاية من أمثال الشيخ سي عامر محفوظي مفتي الولاية وفقيهها والشيخ سلت الجابري رئيس مجلس "اقرأ" بمقر الولاية وجمع من أئمة الدائرة على رأسهم الشيخ سي عطية لبيض حفظه الله ورعاه...وشيوخ آخرون..كما حضره ممثلو السلطات المحلية :عنهم رئيس المجلس الشعبي المنتخب السيد أحمد سبع،ورئيس الدائرة:أحمد يحيى ورئيس فرقة الدرك الوطني بالدائرة ووجوه نيرة أخرى من سكان البلدة من أمثال الشيخ الأستاذ عمر ضيف حفظه الله ورعاه....كما حضره ممثلو بعض الجمعية المسجدية كممثل جمعية مسجد الأمير عبد القادر الشيخ الأستاذ بن يوسف خذير...وغيرهم....

مسجد العتيق بوسط مدينة حاسي بحبح (1)

وأثناء الحفل كانت  للشيخين محفوظي سي عامر والجابري سلت كلمتان رائعتان قدماها بالمناسبة تذكيرا بمآثر الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمة الله عليه وجمعيته الفذة وأعمالها الجليلة الفريدة...

كما أوحيلت الكلمة للسيد مدير الشؤون الدينية والأوقاف بالولاية ممثلا عن والي ولاية الجلفة فصال وجال بكلمة مركزا فيها على دور العلم واهتمام الأولياء بأبنائهم ليكوّنوا منهم جيلا شبيه بالجيل الذي فجر نوفمبر الأغر...

وانتهى بعد ذاك الحفل الكريم قبيل صلاة المغرب بتوزيع جوائز تكريمية على شرف الحضور وشرف السيد والي ولاية الجلفة الذي غاب عن الحفل التكريمي لمهمة خارج الولاية......

الإمام الشيخ سي البشير العيد رحمه الله

وقد أبدع في تقديم المحاضرين والضيوف الشيخ شونان أحمد إمام المسجد العتيق بدءا منذ وفاة سابقه الشيخ سي البشير العيد الذي كانت ذكرى ذكراه أيضا حيث وافته المنية بعد سنوات حافلة بالنشاط والجهد المكل بدائرة حاسي بحبح والتي لن تنساها له ما دامت الأيام التي صيرته أشهر من نار على علم فيها وكان مفتيها بعد شيوخها الأوائل وهم كثر، حيث أن سي البشير العيد وافته المنية يوم 14 من أفريل سنة 2002  وقد شيعته المدينة عن بكرة أبيها إلى مثواه الأخير وأبّنه كثير من الشيوخ من خارخ الدائرة وداخلها آنذاك أيّ  يوم الـ 16 من أفريل من نفس السنة وهو يوم دفنه  لما تركه من أعمال جليلة ومجهودات ومساع جبارة تذكرها له الأيام الخوالي..

مسجد العتيق بوسط مدينة حاسي بحبح (2)

فرحم الله شيخ الإسلام في الجزائر الشيخ عبد الحميد بن باديس ورحم الله رفاقه الأجلاء الذين واصلوا المسير من بعده غير مبدلين ولا مغيرين فكانت ثمرة نضالهم وإصلاحهم وجهادهم ثورة الفاتح من نوفمبر 1954 وثمرة هذه الثورة كان الاستقلال في  05 من جويلية 1962 بعد سبع سنوات من الجهاد المظفر الذي ضرب فيه الجزائريون أروع البطولات وأعطوا فيها للمستعمر دروسا قاسية في التضحية والجهاد والنصر شهد لهم بها الأعداء قبل الأصدقاء...........

                                     والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

فرحم الله الفقيد واسكنه فسيح جناته .

مفتي الولاية المرحوم العلامة الشيخ سي عامر محفوظي

مفتي الولاية المرحوم العلامة الشيخ سي عامر محفوظي

هو عامر محفوظي بن المبروك بن مزوز المحفوظ بن احمد ولد خلال 1930 بمدينة مسعد في جنوب ولاية الجلفة ، حفظ القرءان الكريم في صغره عن والده ، ومنذ العام 1941 بدأ يؤم المصلين في المساجد الحرة والرسمية وصلاة التراويح .في سنة 1946 أرسله والده إلى زاوية الهامل للتعلم وفي نفس السنة توفي أباه .

تعرف بالإمام الشيخ مسعودي عطية عام 1947 في الجلفة وطلب منه إقراء أولاده على ان يعلمه فقرأ عنه متونا جمة في الفقه والنحو والفرائض وغيرها من العلوم الشرعية .أذن له في تدريس الطلبة العام 1952 ، وعمل مع بداية الاستقلال بوزارة التربية الوطنية .عين الشيخ سي عامر رحمه الله إماما مساعدا للشيخ سي عطية في المسجد الكبير بالجلفة (جامع الجمعة ) سنة 1967.وفي نفس السنة منحه الشيخ نعيم النعيمي اجادة علمية .

كان متفوقا في اجتياز امتحان لائمة التيطري سنة 1972 وعين سنة 1974 مرشدا ومدرسا في بعثة الحج .تقلد سنة 1975 مهام المسجد كإمام ممتاز وقائم بدرس الجمعة والخطبة والتراويح والفتوى الشفاهية والكتابية .انتخب العام 1991 كرئيس للمجلس العلمي لولاية الجلفة، ودعي عام 1993 عضوا في لجنة الفتوى ومقرر لها وفي نفس السنة كلف ناظرا للشؤون الدينية والأوقاف لولاية الجلفة.عين سنة 1995 كرئيس للجنة الفتوى في الحج .خرج للتقاعد عام الـ1996 ليتفرغ للعمل الدعوي والفتوى والإصلاح بين الناس ، وكان منصتا لمحدثيه وافر العلم غزير المعارف .

مثل الولاية في العديد من الملتقيات الدولية والوطنية في مجال الفكر الإسلامي ، وتتلمذ على يديه العديد من المشايخ، وله مؤلفات ومخطوطات عديدة منها:" تحفة السائل بباقة من تاريخ سيدي نايل . " و "الطرفة المنيرة في نظم السيرة ".

رحل إلى جوار ربه عصر الأربعاء 20 ماي 2009 الموافق ل 24 جمادي الأولى 1430.عظم الله أجر الجميع وألهم ذويه الصبر والسلوان ، أنا لله وانأ إليه راجعون .

ظاهرة القبار ومعانات المواطن البحباوي

ظاهرة القبار ومعانات المواطن البحباوي             

معانات المواطن البحباوي من مايسمي القبار [الرياح الرملية و زوابع ]
مزال سكان حاسي بحبح يعانون من ظاهرة القبار التي تستمر طول اليوم الذي يبكيهم دموعا بسب الرمل الذي يعمي العيون ويعود السبب الحقيقي بعدم المحافة علي الثروة الغابية وقطع الأشجار وعدم غرس الأشجار أمام بيوتينا ثم يقلون أن مدينة حاسي بحبح مدينة دائيما فيها الغبار ويجهلون أنهم سبب هذه الظاهرة